جداريات عنقاء للكاتبة مروى فتحي جرار، رواية مواقف ومشاهد سينمائية
|
أ.د. عمر عتيق |
2019/11/21 |
1068
|
حور عين في اليوم السابع
|
أدباء الشام |
2019/11/21 |
874
|
في تأمّل تجربة الكتابة، "ما يشبه الرثاء" ذلك الكتاب المحظوظ
|
فراس حج محمد |
2019/11/21 |
832
|
سيرة الكاتب السلحوت زهرة من بين الصخور
|
رائدة أبو الصوي |
2019/11/21 |
1022
|
قراءة في كتاب "مِن بين الصّخورـــ مرحلة عشتها"
|
محمد موسى العويسات |
2019/11/21 |
1087
|
من بين الصخور (مرحلة عشتها) للأديب السلحوت
|
ديمة جمعة السّمان |
2019/11/21 |
934
|
الظاهرة الأدبية (3) في ضوء نظرية المعرفة القرآنية
|
أ. عباس المناصرة |
2019/11/14 |
1145
|
ثقافة الجوائز العربيَّة (ما لها وما عليها)
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2019/11/14 |
1072
|
السيناريو التربوي المنحاز إلى غير القصة
|
فريد عبد الرحمن البيدق |
2019/11/14 |
1252
|
الشاعر الداعية عمر بهاء الدين الأميري -1
|
عمر العبسو |
2019/11/14 |
7020
|
السّارد ودوره الخطير في القصص
|
فراس حج محمد |
2019/11/14 |
1032
|
الشاعر الداعية محمد منلا غزيل: حياته – 1
|
عمر العبسو |
2019/11/14 |
5760
|
روايات سناء الشّعلان في ندوة الرّواية الجزائريّة والكتابة السّير ذاتيّة
|
أدباء الشام |
2019/11/14 |
917
|
رواية الحائط في ندوة اليوم السابع
|
اليوم السابع |
2019/11/14 |
1046
|
قصة آدم ... بين القرآن وسفر التكوين (1)
|
طارق حميدة |
2019/11/14 |
4481
|
"مقامات الاحتراق" وسيمفونية العشق "قراءة مشاهداتيّة" في قصص سناء الشعلان
|
حاتم عبد الهادي السيد |
2019/11/14 |
1022
|
نظرة في رواية (الحائط ) لشهيرة أبو الكرم
|
محمد موسى العويسات |
2019/11/14 |
1037
|
الظاهرة الأدبية (2) في ضوء نظرية المعرفة القرآنية
|
أ. عباس المناصرة |
2019/11/07 |
895
|
جديد طه عبد الرحمن عن النقد الائتماني لفصل الأخلاق عن الدين
|
د. غازي التوبة |
2019/11/07 |
980
|
الحائط رواية من لا رواية لهم
|
جميل السلحوت |
2019/11/07 |
1294
|
مصطفى عكرمة، دراسة في الرؤية والأداة
|
مساعد بن مطلق الحربي |
2019/11/07 |
1076
|
في ضوء المعرفة القرآنية: الظاهرة الأدبية (1)
|
أ. عباس المناصرة |
2019/10/31 |
901
|
"بعد إذن الحب" في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2019/10/31 |
1143
|
"بنات الرياض" رواية تخترق الجدار
|
نبيل عودة |
2019/10/31 |
1011
|
هل توجد تقنيات جاهزة لكتابة القصة القصيرة؟
|
نبيل عودة |
2019/10/24 |
1027
|
الورع البارد والغزل
|
حسن فرحات |
2019/10/17 |
3215
|
استعراضٌ لقصَّة (الأسد الذي فارق الحياة مبتسمًا) -للأطفال- للشاعر والأديب الاستاذ سهيل إبراهيم عيساوي
|
حاتم جوعيه |
2019/10/17 |
1284
|
ديوان ما يشبه الرثاء في اليوم السابع
|
أدباء الشام |
2019/10/17 |
845
|
ما يشبه الرثاء على مشرحة ندوة اليوم السابع
|
أدباء الشام |
2019/10/17 |
867
|
ما يشبه الرثاء " فاقت قسوته الرثاء"
|
ديمة جمعة السمان |
2019/10/17 |
810
|
محمود درويش
|
د. محمد جمال صقر |
2019/10/17 |
1082
|
نظرة أولى على رواية "مريم/ مريام" للروائي كميل أبو حنيش
|
فراس حج محمد |
2019/10/17 |
1254
|
نظرة في ديوان (ما يشبه الرّثاء).... للأديب فراس حاجّ محمد
|
محمد موسى عويسات |
2019/10/17 |
884
|
هل لدينا حداثة حقا؟
|
نبيل عودة |
2019/10/17 |
932
|
الصيد المستخرج من هذا البحث
|
أ. عباس المناصرة |
2019/10/10 |
899
|
الأدب الإلكتروني التفاعلي وسؤال المرحلة-2
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2019/10/10 |
1235
|
الشاعر والروائي والصراع على ما تبقى!
|
فراس حج محمد |
2019/10/10 |
1135
|
إميل كَبا مُحلِّلاً وناقِدًا وقاطِفَ شَذَرات: "قِراءاتٌ في ناجي نعمان"
|
أدباء الشام |
2019/10/10 |
1003
|
رحمت الله .. ورحمة الله
|
أدباء الشام |
2019/10/10 |
1235
|
قراءة في رواية وليد الهودلي: ليل غزة الفسفوري
|
طارق حميدة |
2019/10/10 |
1784
|
نقدنا وفلسفة النقد الغائبة
|
نبيل عودة |
2019/10/10 |
945
|
هل يرثي فراس حجّ محمد نفسه أم أمّته
|
جميل السلحوت |
2019/10/10 |
923
|
في تأمّل تجربة الكتابة، أوهام الكتابة وبراءة الناشرين العمالقة
|
فراس حج محمد |
2019/10/10 |
904
|
الأدب الإلكتروني التفاعلي وسؤال المرحلة-1
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2019/10/03 |
981
|
الكل يبحث عن الدليل الشرعي
|
أ. عباس المناصرة |
2019/10/03 |
929
|
دنان لينة الصفدي وكولاج النصوص[1]
|
فراس حج محمد |
2019/10/03 |
1265
|
رواية نطفة سوداء في رحم أبيض في اليوم السابع
|
أدباء الشام |
2019/10/03 |
888
|
في تأمل تجربة الكتابة، إضاءات على الهامش
|
فراس حج محمد |
2019/10/03 |
813
|
كتاب " أيّام زمان " للكاتبة الصحافية ديما دعنا وثّق ما لم يوثّقه التّاريخ
|
ديمة جمعة السّمان |
2019/10/03 |
782
|
موت النزاهة في المجموعة القصصية "أكاذيب النساء" للدكتورة سناء الشعلان
|
د. ميسون حنا |
2019/10/03 |
812
|